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	<title>Comments on: Educación para la Ciudadanía (II): análisis de los criterios de evaluación en 1º, 2º y 3º de la ESO</title>
	<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/</link>
	<description>Gay y de derechas</description>
	<pubDate>Thu, 03 Dec 2009 22:10:33 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>by: Cecilio</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-2692</link>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 11:07:45 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-2692</guid>
					<description>Sin haber tenido tiempo de leerme el temario de la asignatura, que probablemente es mejorable como toda obra humana lo es, al igual que podrá impartirse y evaluarse la materia de forma mejor o peor, lo cierto es que es bueno que los niños conozcan que existen unos derechos humanos y unas normas de convivencia democrática aceptadas casi universalmente y gracias a las cuales España por fín se situa entre los paises más prósperos del mundo. Sólo así se les inmunizará ante los &quot;cantos de sirena&quot; provenientes de los púlpitos y de los salvapatrias de turno.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Sin haber tenido tiempo de leerme el temario de la asignatura, que probablemente es mejorable como toda obra humana lo es, al igual que podrá impartirse y evaluarse la materia de forma mejor o peor, lo cierto es que es bueno que los niños conozcan que existen unos derechos humanos y unas normas de convivencia democrática aceptadas casi universalmente y gracias a las cuales España por fín se situa entre los paises más prósperos del mundo. Sólo así se les inmunizará ante los &#8220;cantos de sirena&#8221; provenientes de los púlpitos y de los salvapatrias de turno.
</p>
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	<item>
		<title>by: Patroclo</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1590</link>
		<pubDate>Mon, 09 Jul 2007 23:57:55 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1590</guid>
					<description>Y lo de hoy de Manuel de Castro, que os parece?
CHEQUE ESCOLAR YA!
FERE MERCANTILISTA Y EXPLOTADORA!
Siempre has sido una patronal que solo piensa en el dinero!
Traidores, vendidos!</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Y lo de hoy de Manuel de Castro, que os parece?<br />
CHEQUE ESCOLAR YA!<br />
FERE MERCANTILISTA Y EXPLOTADORA!<br />
Siempre has sido una patronal que solo piensa en el dinero!<br />
Traidores, vendidos!
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: StiX</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1539</link>
		<pubDate>Sun, 08 Jul 2007 21:41:58 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1539</guid>
					<description>Tampoco es cierto que siempre sean violentos. ¿en el caso de maltratos a parejas por qué son siempre (o casi siempre) hombres contra mujeres? ¿No hay mujeres violentas?

Las hay,y muchas,pero el problema es que un hombre que va a denunciar a una mujer por maltrato se encuentra en una situacion bastante triste:se han dado casos de hombres que han ido a denunciar y se han encontrado con que en la comisaria los policias se REIAN de ellos
Aqui he de admitir que es extremadamente culpable la sociedad,que ha hecho que se piense que un hombre maltratado por una mujer,ademas de maltratado,no es hombre...y todos sabemos que el orgullo es una de las peores enfermedades asociadas al XY
Aun asi,la fisica no es,ni con mucho,la forma de &quot;ciolencia&quot; mas utilizada por las mujeres( me refiero a los casos denunciados) sino mas bien de tipo psicologico,y se han dado ya algunos casos en los que la agresion fisica del hombre a la mujer ha venido precedida de una denuncia contra ella por maltrato psicologico¡¡(una persona presionada...nunca sabes por donde puede salir)

En cuanto a los casos que expones,si,yo tambien los conozco,de igual modo que otras formas de&quot;estafa&quot; a la seguridad social(por ejemplo,cotizar poco durante algunos años para engordar mucho la nomina en los ultimos años de trabajo y de esa forma percibir una pension MUY superior,aunque esto ya es mas complicado,teniendo en cuenta sobre todo que se han ampliado los años de cotizacion analizados)
Y no siempre se llega a acuerdos empresario-obrero para estos despidos:ten en cuenta que justificar un despido improcedente puede llegar a ser complicado,y elresultado es(en muchas ocasiones) una sentencia que obliga a la empresa a readmitir al empleado(ese mismo que negocio su despido),blindandole en el puesto,aunque a partir de ese momento no de ni chapa.

En cuanto a la SOLIDARIDAD tan cacareada,hay un refran que dice&quot;Dios ayuda a quien se ayuda&quot; y,quitando el factor religioso de Dios,esta muy claro lo que significa:solidaridad si,pero con quien la merezca.
Alquien que se limita a pedir sin ofrecer nada a cambio,un esfuero,un trabajo,unas intenciones cuando menos,no puede esperar que se le mantenga por su cara bonita a costa de los que SI que se esfuerzan.
Nadie habla de una sociedad en la que impere la ley del mas fuerte,pero tampoco se puede favorecer una &quot;ley del mas pedigüeño&quot;
La cosa esta clara:si yo quiero una casa,un coche,una pareja y marcharme de vacaciones unas semanitas en vrano y salir de vez en cuando por la noche,si no me esfuerzo,si no trabajo,y si no me las&quot;apaño&quot;,esta claro que no podre.
Pero que alguien quiera disponer de todo eso sin dar un palo al agua,es justamente lo contrario de lo que pides:es un insolidario total.
Resumiendo(vaya...despues de todo lo que escribimun poco tarde para decir esto):una sociedad solidaria es una sociedad justa,no una sociedad tonta que va dando sin esperar &quot;nada&quot;(como dije,un esfuero,no hace falta dar tu alma)a cambio</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Tampoco es cierto que siempre sean violentos. ¿en el caso de maltratos a parejas por qué son siempre (o casi siempre) hombres contra mujeres? ¿No hay mujeres violentas?</p>
	<p>Las hay,y muchas,pero el problema es que un hombre que va a denunciar a una mujer por maltrato se encuentra en una situacion bastante triste:se han dado casos de hombres que han ido a denunciar y se han encontrado con que en la comisaria los policias se REIAN de ellos<br />
Aqui he de admitir que es extremadamente culpable la sociedad,que ha hecho que se piense que un hombre maltratado por una mujer,ademas de maltratado,no es hombre&#8230;y todos sabemos que el orgullo es una de las peores enfermedades asociadas al XY<br />
Aun asi,la fisica no es,ni con mucho,la forma de &#8220;ciolencia&#8221; mas utilizada por las mujeres( me refiero a los casos denunciados) sino mas bien de tipo psicologico,y se han dado ya algunos casos en los que la agresion fisica del hombre a la mujer ha venido precedida de una denuncia contra ella por maltrato psicologico¡¡(una persona presionada&#8230;nunca sabes por donde puede salir)</p>
	<p>En cuanto a los casos que expones,si,yo tambien los conozco,de igual modo que otras formas de&#8221;estafa&#8221; a la seguridad social(por ejemplo,cotizar poco durante algunos años para engordar mucho la nomina en los ultimos años de trabajo y de esa forma percibir una pension MUY superior,aunque esto ya es mas complicado,teniendo en cuenta sobre todo que se han ampliado los años de cotizacion analizados)<br />
Y no siempre se llega a acuerdos empresario-obrero para estos despidos:ten en cuenta que justificar un despido improcedente puede llegar a ser complicado,y elresultado es(en muchas ocasiones) una sentencia que obliga a la empresa a readmitir al empleado(ese mismo que negocio su despido),blindandole en el puesto,aunque a partir de ese momento no de ni chapa.</p>
	<p>En cuanto a la SOLIDARIDAD tan cacareada,hay un refran que dice&#8221;Dios ayuda a quien se ayuda&#8221; y,quitando el factor religioso de Dios,esta muy claro lo que significa:solidaridad si,pero con quien la merezca.<br />
Alquien que se limita a pedir sin ofrecer nada a cambio,un esfuero,un trabajo,unas intenciones cuando menos,no puede esperar que se le mantenga por su cara bonita a costa de los que SI que se esfuerzan.<br />
Nadie habla de una sociedad en la que impere la ley del mas fuerte,pero tampoco se puede favorecer una &#8220;ley del mas pedigüeño&#8221;<br />
La cosa esta clara:si yo quiero una casa,un coche,una pareja y marcharme de vacaciones unas semanitas en vrano y salir de vez en cuando por la noche,si no me esfuerzo,si no trabajo,y si no me las&#8221;apaño&#8221;,esta claro que no podre.<br />
Pero que alguien quiera disponer de todo eso sin dar un palo al agua,es justamente lo contrario de lo que pides:es un insolidario total.<br />
Resumiendo(vaya&#8230;despues de todo lo que escribimun poco tarde para decir esto):una sociedad solidaria es una sociedad justa,no una sociedad tonta que va dando sin esperar &#8220;nada&#8221;(como dije,un esfuero,no hace falta dar tu alma)a cambio
</p>
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	<item>
		<title>by: mauro</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1527</link>
		<pubDate>Sun, 08 Jul 2007 17:33:09 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1527</guid>
					<description>Stix (comentario 30): Los que agreden a cualquier persona (mujer, homosexual, o a un sin techo) pueden ser en general personas violentas, ¿pero no será muchas veces porque se fomenta ese caldo de cultivo contra esos &quot;colectivos&quot;? Tampoco es cierto que siempre sean violentos. ¿en el caso de maltratos a parejas por qué son siempre (o casi siempre) hombres contra mujeres? ¿No hay mujeres violentas?

Cuando dije lo de los niños gorditos estaba exagerando. Lo esencial era decir que para algo servirán los colectivos (mujeres maltratadas, asociaciones de consumidores, víctimas de errores médicos...).

Y también que no tenía (todavía no tengo) muy claro si para el liberalismo debe existir algún tipo de sociedad solidaria al amparo del estado, aunque luego se concrete de una manera u otra. O si más bien cada uno se las tiene que &quot;apañar&quot; como pueda.

En cuanto a los trabajadores que prefieren ser despedidos para cobrar el paro, sí los hay. He oído de casos en que se llega a un acuerdo con el empresario, y en vez de irse voluntariamente, se hace &quot;trampa&quot; para que se despida al trabajador y pueda cobrar el paro (que no la indemnización). 

Pero también he oído que hay casos en que se contrata a un trabajador, que en realidad no trabaja para esa empresa, sino que el mismo trabajado le paga a éste lo que corresponda para la Seguridad Social, y así después puede cobrar el paro. Supongo que esto se hace (si es cierto lo que he oído contar) porque la empresa también recibe algún tipo de subvención. 

Pero esto son fraudes tanto de trabajadores como de empresarios (no sólo de trabajadores que coaccionan), y no creo que al estado le interesen estos fraudes. Ya tiene sus mecanismos para luchar contra ellos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Stix (comentario 30): Los que agreden a cualquier persona (mujer, homosexual, o a un sin techo) pueden ser en general personas violentas, ¿pero no será muchas veces porque se fomenta ese caldo de cultivo contra esos &#8220;colectivos&#8221;? Tampoco es cierto que siempre sean violentos. ¿en el caso de maltratos a parejas por qué son siempre (o casi siempre) hombres contra mujeres? ¿No hay mujeres violentas?</p>
	<p>Cuando dije lo de los niños gorditos estaba exagerando. Lo esencial era decir que para algo servirán los colectivos (mujeres maltratadas, asociaciones de consumidores, víctimas de errores médicos&#8230;).</p>
	<p>Y también que no tenía (todavía no tengo) muy claro si para el liberalismo debe existir algún tipo de sociedad solidaria al amparo del estado, aunque luego se concrete de una manera u otra. O si más bien cada uno se las tiene que &#8220;apañar&#8221; como pueda.</p>
	<p>En cuanto a los trabajadores que prefieren ser despedidos para cobrar el paro, sí los hay. He oído de casos en que se llega a un acuerdo con el empresario, y en vez de irse voluntariamente, se hace &#8220;trampa&#8221; para que se despida al trabajador y pueda cobrar el paro (que no la indemnización). </p>
	<p>Pero también he oído que hay casos en que se contrata a un trabajador, que en realidad no trabaja para esa empresa, sino que el mismo trabajado le paga a éste lo que corresponda para la Seguridad Social, y así después puede cobrar el paro. Supongo que esto se hace (si es cierto lo que he oído contar) porque la empresa también recibe algún tipo de subvención. </p>
	<p>Pero esto son fraudes tanto de trabajadores como de empresarios (no sólo de trabajadores que coaccionan), y no creo que al estado le interesen estos fraudes. Ya tiene sus mecanismos para luchar contra ellos.
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: Wonka</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1514</link>
		<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 23:47:37 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1514</guid>
					<description>He estado echando un vistazo a la programación de aula que propone Anaya (http://www.anayamascerca.com/descargas/propuestas/8445010_PG.doc) y al principio no sonaba demasiado mal (libertad, responsabilidad, esas cosas), pero a medida que avanzaba y, sobre todo, cuando se metía en temas políticos, como las funciones del estado, y en temas económicos, como la globalización, aunque se percibía un esfuerzo por mantener una postura ecléctica, empiezan a hacer afirmaciones, no ya muy orientadas ideológicamente, sino, incluso, falsas. Mi preferida: &quot;La ciudadanía global alcanza menos a las mujeres puesto que son las más pobres en cualquier sociedad y las que tienen un menor nivel educativo.&quot; Independientemente de qué quiera decir eso de que son más pobres, es bastante evidente que, al menos en los países más ricos, ya no son (al menos en las generaciones más jóvenes, pero desde hace tiempo) las que tienen menor nivel educativo. Al contrario. 

Otros contenidos estupendos son: 

&quot;La contaminación ambiental a escala planetaria es uno de los efectos negativos de la globalización de más largo alcance.&quot;

&quot;La globalización ha aumentado la distancia entre los países más ricos y los más pobres.&quot;

&quot;La explotación irresponsable de las materias primas, el aislamiento y la carencia de infraestructuras como causas principales de la pobreza de los países.&quot;

No quiero ni pensar cómo será el libro de la editorial Akal escrito por el filósofo que comentan en el blog 1212. Miedo me da. Desde luego, lo de la objeción es para pensárselo. Lo que no sé es cuándo le toca a mis chicas, que tienen ahora 7 años.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>He estado echando un vistazo a la programación de aula que propone Anaya (http://www.anayamascerca.com/descargas/propuestas/8445010_PG.doc) y al principio no sonaba demasiado mal (libertad, responsabilidad, esas cosas), pero a medida que avanzaba y, sobre todo, cuando se metía en temas políticos, como las funciones del estado, y en temas económicos, como la globalización, aunque se percibía un esfuerzo por mantener una postura ecléctica, empiezan a hacer afirmaciones, no ya muy orientadas ideológicamente, sino, incluso, falsas. Mi preferida: &#8220;La ciudadanía global alcanza menos a las mujeres puesto que son las más pobres en cualquier sociedad y las que tienen un menor nivel educativo.&#8221; Independientemente de qué quiera decir eso de que son más pobres, es bastante evidente que, al menos en los países más ricos, ya no son (al menos en las generaciones más jóvenes, pero desde hace tiempo) las que tienen menor nivel educativo. Al contrario. </p>
	<p>Otros contenidos estupendos son: </p>
	<p>&#8220;La contaminación ambiental a escala planetaria es uno de los efectos negativos de la globalización de más largo alcance.&#8221;</p>
	<p>&#8220;La globalización ha aumentado la distancia entre los países más ricos y los más pobres.&#8221;</p>
	<p>&#8220;La explotación irresponsable de las materias primas, el aislamiento y la carencia de infraestructuras como causas principales de la pobreza de los países.&#8221;</p>
	<p>No quiero ni pensar cómo será el libro de la editorial Akal escrito por el filósofo que comentan en el blog 1212. Miedo me da. Desde luego, lo de la objeción es para pensárselo. Lo que no sé es cuándo le toca a mis chicas, que tienen ahora 7 años.
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: StiX</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1503</link>
		<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 19:05:23 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1503</guid>
					<description>claro mauro,y tambien tiene que haber un colectivo de niños con orejas de soplillo(yo habria entrado ahi...si no me hubiera parecido una ridiculez),o de niñas con poco pecho,o de niños tartamudos....¡ARRIBA LA COLECITVIZACION DELOQUESEA¡¡
Ya existe en el fuero de los trabajadores contemplado el hecho de que un trabajador se quede discapacitado y perciba una remuneracion en funcion de su discapacidad,y mas si esa discapacidad es sufrida dentro de su trabajo(o en el trayecto de su casa al trabajo y vuelta,que tambien cuenta)
Lo que no es de recibo es la explotacion&quot;mafiosa&quot; de los bienes del estado,como por ejemplo,un empleado que prefiera que le despidan de su puesto de trabajo para poder percibir el paro sin trabajar antes de volver a buscar empleo(muchas veces,lo que recuperan es su empleo previo tras coacionar a sus anteriores empleadores...y no es ni broma ni una exageracion,ni algo increiblemente excepcional)
En cuanto a los creditos a estudiantes,mira,ahi si se podia mirar a USA:el estado concede creditos universitarios,pero a cambio(ah amigo¡¡) luego&quot;tu culo&quot; le pertenece al estado durante X años,pudiendote destinarte a donde le de la gana para cobrarse el credito(&quot;doctor en alaska&quot; es un ejemplo de como ocurria eso)
Y los que maltratanm a sus parejas,son unos retrogrados,pero son personas violentas en general,no especialmente con las mujeres,sino que lo son con cualquiera que se les ponga por delante y no pueda hacerles frente(hombres,mujeres,niños...lo que sea)</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>claro mauro,y tambien tiene que haber un colectivo de niños con orejas de soplillo(yo habria entrado ahi&#8230;si no me hubiera parecido una ridiculez),o de niñas con poco pecho,o de niños tartamudos&#8230;.¡ARRIBA LA COLECITVIZACION DELOQUESEA¡¡<br />
Ya existe en el fuero de los trabajadores contemplado el hecho de que un trabajador se quede discapacitado y perciba una remuneracion en funcion de su discapacidad,y mas si esa discapacidad es sufrida dentro de su trabajo(o en el trayecto de su casa al trabajo y vuelta,que tambien cuenta)<br />
Lo que no es de recibo es la explotacion&#8221;mafiosa&#8221; de los bienes del estado,como por ejemplo,un empleado que prefiera que le despidan de su puesto de trabajo para poder percibir el paro sin trabajar antes de volver a buscar empleo(muchas veces,lo que recuperan es su empleo previo tras coacionar a sus anteriores empleadores&#8230;y no es ni broma ni una exageracion,ni algo increiblemente excepcional)<br />
En cuanto a los creditos a estudiantes,mira,ahi si se podia mirar a USA:el estado concede creditos universitarios,pero a cambio(ah amigo¡¡) luego&#8221;tu culo&#8221; le pertenece al estado durante X años,pudiendote destinarte a donde le de la gana para cobrarse el credito(&#8221;doctor en alaska&#8221; es un ejemplo de como ocurria eso)<br />
Y los que maltratanm a sus parejas,son unos retrogrados,pero son personas violentas en general,no especialmente con las mujeres,sino que lo son con cualquiera que se les ponga por delante y no pueda hacerles frente(hombres,mujeres,niños&#8230;lo que sea)
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: mauro</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1499</link>
		<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 17:33:16 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1499</guid>
					<description>More, sobre el comentario 17, no entiendo entonces cuál sería tu idea de una sociedad solidaria en la práctica. Si un trabajador queda discapacitado a los 25 años, qué hace a partir de entonces, depender de su familia?, o si no tiene, de la caridad y buena voluntad del vecino? o ese es su problema? Y si un joven no tiene recursos económicos para ir a la universidad, no puede ir? o se pone a trabajar, dejando a un lado sus estudios e incorporándose al mercado laboral más tarde y con menos oportunidades? Puede pedir un préstamo, pero si después no puede pagarlo no creo que el banco se lo vaya a personar. Al final tendrá que ser el estado quien tenga que devolver ese préstamo.
Aquiles habla de promover el respeto por las personas individuales, no los colectivos. Si un hombre agrede a una mujer no lo hace contra ella como mujer, porque entonces no lo haría después con otra pareja y otra.Lo hace por ser mujer. Y si se dice que se la agrede como persona, quizá esto le lleve a ella a pensar que la culpa es suya, y no del simple hecho de ser mujer y estar con un machista. Y lo mismo ocurriría si se da una paliza a un transexual o a un negro. Se da esa paliza por el mero hecho de tener unas características que no tiene sólo él, si no que comparte con otros (el color de la piel, o la preferencia sexual, o el aspecto físico). No hay un colectivo de niños gorditos ni acosados, pero no estaría mal que existieran, porque es más fácil luchar contra los prejuicios cuando no estás solo que individualmente. Porque si no sabes que hay otros como tú , pensarás que la culpa es tuya.
Y respecto a la defensa para la libertad o para la paz, en la guerra civil española algunos decían que luchaban por la paz, otros por la libertad, y tanto unos como otros cometieron barbaridades en nombre de la una o la otra.
</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>More, sobre el comentario 17, no entiendo entonces cuál sería tu idea de una sociedad solidaria en la práctica. Si un trabajador queda discapacitado a los 25 años, qué hace a partir de entonces, depender de su familia?, o si no tiene, de la caridad y buena voluntad del vecino? o ese es su problema? Y si un joven no tiene recursos económicos para ir a la universidad, no puede ir? o se pone a trabajar, dejando a un lado sus estudios e incorporándose al mercado laboral más tarde y con menos oportunidades? Puede pedir un préstamo, pero si después no puede pagarlo no creo que el banco se lo vaya a personar. Al final tendrá que ser el estado quien tenga que devolver ese préstamo.<br />
Aquiles habla de promover el respeto por las personas individuales, no los colectivos. Si un hombre agrede a una mujer no lo hace contra ella como mujer, porque entonces no lo haría después con otra pareja y otra.Lo hace por ser mujer. Y si se dice que se la agrede como persona, quizá esto le lleve a ella a pensar que la culpa es suya, y no del simple hecho de ser mujer y estar con un machista. Y lo mismo ocurriría si se da una paliza a un transexual o a un negro. Se da esa paliza por el mero hecho de tener unas características que no tiene sólo él, si no que comparte con otros (el color de la piel, o la preferencia sexual, o el aspecto físico). No hay un colectivo de niños gorditos ni acosados, pero no estaría mal que existieran, porque es más fácil luchar contra los prejuicios cuando no estás solo que individualmente. Porque si no sabes que hay otros como tú , pensarás que la culpa es tuya.<br />
Y respecto a la defensa para la libertad o para la paz, en la guerra civil española algunos decían que luchaban por la paz, otros por la libertad, y tanto unos como otros cometieron barbaridades en nombre de la una o la otra.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: more</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1498</link>
		<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 17:12:50 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1498</guid>
					<description>&quot;¿Quien puede negar lo beneficioso que es para un país que el estado se comprometa a asegurar la gratuidad y obligatoriedad de la enseñanza a cada hijo de vecino, aunque sea torpe o pobre hasta los 16 años?&quot; 

Yo. ¿Y por qué no hasta los dieciocho? Juntar en una misma clase a un adolescente de quince años que está allí para pasar el día junto a otro cuyo deseo es instruirse y trabajar, no es bueno ni para uno ni para el otro. Si a eso añadimos la negativa de los progres a proporcionar caminos curriculares diversos a uno y otro porque eso haría que la escuela dejase de ser &quot;inclusiva&quot;, tenemos el desastre asegurado.

&quot;Con Franco era hasta los diez añitos, luego a casa. La tan atacada LOGSE lo hizo a pesar de sus detractores&quot;.

Acabáramos. ¿Y esta mema es profesora?</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>&#8220;¿Quien puede negar lo beneficioso que es para un país que el estado se comprometa a asegurar la gratuidad y obligatoriedad de la enseñanza a cada hijo de vecino, aunque sea torpe o pobre hasta los 16 años?&#8221; </p>
	<p>Yo. ¿Y por qué no hasta los dieciocho? Juntar en una misma clase a un adolescente de quince años que está allí para pasar el día junto a otro cuyo deseo es instruirse y trabajar, no es bueno ni para uno ni para el otro. Si a eso añadimos la negativa de los progres a proporcionar caminos curriculares diversos a uno y otro porque eso haría que la escuela dejase de ser &#8220;inclusiva&#8221;, tenemos el desastre asegurado.</p>
	<p>&#8220;Con Franco era hasta los diez añitos, luego a casa. La tan atacada LOGSE lo hizo a pesar de sus detractores&#8221;.</p>
	<p>Acabáramos. ¿Y esta mema es profesora?
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: vetton</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1497</link>
		<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 16:19:50 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1497</guid>
					<description>Yo voy (perdón, mi mujer y yo vamos) a objetar. Y que no me vengan con milongas de sanciones y no se que leches. ¿Objetar a la mili era la repanocha de progre y esto es la repanocha de retrogrado?. Vamos anda. Tengo el derecho a objeción y si no, pues para eso estan los tribunales. Aunque parece ser que la Espe nos va a servir de paragüas a los que vivimos en Madrid. Lo lamento por otros</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Yo voy (perdón, mi mujer y yo vamos) a objetar. Y que no me vengan con milongas de sanciones y no se que leches. ¿Objetar a la mili era la repanocha de progre y esto es la repanocha de retrogrado?. Vamos anda. Tengo el derecho a objeción y si no, pues para eso estan los tribunales. Aunque parece ser que la Espe nos va a servir de paragüas a los que vivimos en Madrid. Lo lamento por otros
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Patroclo</title>
		<link>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1496</link>
		<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 15:06:32 +0100</pubDate>
		<guid>http://aquiles.blogsome.com/2007/07/06/p82/#comment-1496</guid>
					<description>Las opciones para los padres 
-	Recursos administrativos y contencioso-administrativos
-	Objeción de conciencia de los padres
-	Objeción en colegios donde no se acepte, directamente ante la consejería de Educación. 
-	Objeción de los titulares de los centros 

-	Consecuencias de la objeción: En Primaria y Secundaria, objetar no es grave, incluso aunque el niño quede suspenso, porque la LOE prevé que se pueda pasar de curso y de ciclo con asignaturas suspensas. Donde sí tiene consecuencias es en Bachillerato, tanto por la media de las notas como porque no se puede pasar a Selectividad con alguna suspendida. 

Las opciones para el Gobierno 
·	Retirar la asignatura
·	 Cambiar el temario y quitar la parte moral
·	Convertir la materia en optativa 
</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Las opciones para los padres<br />
-	Recursos administrativos y contencioso-administrativos<br />
-	Objeción de conciencia de los padres<br />
-	Objeción en colegios donde no se acepte, directamente ante la consejería de Educación.<br />
-	Objeción de los titulares de los centros </p>
	<p>-	Consecuencias de la objeción: En Primaria y Secundaria, objetar no es grave, incluso aunque el niño quede suspenso, porque la LOE prevé que se pueda pasar de curso y de ciclo con asignaturas suspensas. Donde sí tiene consecuencias es en Bachillerato, tanto por la media de las notas como porque no se puede pasar a Selectividad con alguna suspendida. </p>
	<p>Las opciones para el Gobierno<br />
·	Retirar la asignatura<br />
·	 Cambiar el temario y quitar la parte moral<br />
·	Convertir la materia en optativa
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
